《光緒丹徒縣志》焦石山記載

《光緒丹徒縣志》豬婆灘記載 圖：許家根 提供

焦頂山

古運河豬婆灘河段

文/許家根

焦頂山位于鎮江市鼎石山東側、學府路南側，山高（海拔）53.7米，面積0.06平方公里，山體東南腳下為古運河。與寶塔山(鼎石山)、釜頂山（釜鼎山）、京峴山、老山、汝山、華蓋山等山及崗坡相望。

焦頂山名之由來

焦頂山，又稱“焦石山”。清光緒《丹徒縣志》記載：“焦石山在城東南九里，舊志云，在城南三里。”《京口山水志》記云：“焦石山在城東南九里。”據1983年版《鎮江市地名錄》載：“因山頂上有石塊似火燒焦，俗稱焦頂山。”又因山腳下有村莊包家灣，民間又稱包家山。

清咸豐年間，太平軍自咸豐三年（1853）占據鎮江城，咸豐七年（1857）冬月，清軍收復古城。1853年6月13日，太平軍羅大綱、吳如孝利用中午酷暑，率部出城襲擊，直赴鄧紹良大營，將清軍設于京峴山7座軍營全部燒毀。被革職的鄧紹良意欲報復，使其薪芻恣取之，結果遇太平軍縱火走之。楊棨《蝶庵詩鈔渡江途中感》賦曰：“可用兵惟京口雄，未曾見寇棄刀弓，曳柴早已隨楊仆，縱火旋聞走鄧公。”

1856年5月，清軍提督余萬青駐軍在京峴山，南北連營二十余里。古運河南華蓋山，京峴山之余脈的焦石山、釜頂山、鼎石山等，以及焦山至丹徒鎮江口皆駐扎清軍。初五晚，太平軍進攻京峴山清營，余萬青、李志和率清軍與太平軍交戰，太平軍受挫。數年中，清軍與太平軍數次交戰在京峴山一帶。京峴山一帶“熇火聲隆隆，環城七營皆燼。”在太平天國戰爭中，焦頂山山體的植被、土、石數次被燒焦。如果說焦頂山之名的由來，大概就因此為名的吧。

焦頂山也有人稱之為教頂山，是說鎮江博物館考古報告集中有“鎮江教頂山東晉墓群發掘報告”之說。教頂山，焦、教音近，可能是口誤、筆誤原因，因而由此稱謂。

京峴山南接釜頂山，北接汝山，為鎮江城東險要。焦頂山與鼎石山、釜頂山、老山等山，皆為京峴山脈支脈或余脈，京峴山脈又是寧鎮山脈的組成部分。《京口山水志》、《光緒丹徒縣志》云：京峴山在城東五里。鼎石山在城東南三里，山有塔。釜鼎山在城東南四里。焦石山在城東南九里。《乾隆鎮江府志》云：京峴山在城東五里。鼎石山在城東南三里，近京峴山，上有塔。釜鼎山在城東南四里，中有大覺寺。《光緒丹徒縣志》記載：京峴山，其東北南折起為包家山，又東北為沙塘，缺其北折為宗山。丹徒故城在山下。《京口山水志》云：丹徒故城在山下，今其地名丹徒鎮。可謂京峴山轄山支脈之廣。

高崗峽河焦頂山

焦頂山東南山腳為古運河河坡，與古運河對岸華蓋山峽河相望。志書記載，華蓋山在城東南六里，古運河經此，為高崗峽河段。

《至順鎮江志》和《光緒丹徒縣志》敘述了這段河道：說是丹徒縣南小夾崗，“宋慶歷中，嘗置堰，旋罷。《宋會要》：‘慶歷中，于夾崗道置堰，功費多而卒無補，旋罷。’夾岡地勢縈回，歧分山脊，相距曠迥，行者惴惴。熊叔茂詩：‘僻疑昏有虎，靜怪曉無雞。’謂此地也。嘉定中，郡守宇文紹彭創置六鋪，撥邏卒守之，舟行陸走，藉以無恐。混一以來，成坦涂。”

《至順鎮江志》記載：“夾岡河道，俗分大、小之名。在丹徒縣之南者，謂之小夾岡。”“今水道所經大小夾岡，一在京峴之南，一在云陽之北，其勢委曲周折，皆鑿山為之。”焦頂山之南，就是豬婆灘高崗峽河的河段，焦頂山坡就是運河河坡。河對岸即是華蓋山、望城崗。宋詩人顧致堯詩曰：“兩崗相望山壁立，地形脊高勢回潴。”焦頂山腳下即是豬婆灘，在徒陽運河上是微乎其微的一小段河道。千百年來，在大運河的記載中，有好幾處都提到它。

《光緒丹徒縣志》云：豬婆灘，“自都天廟前至此，河之轉向最多。蓋緣兩岸高聳，皆系山崗，發脈開河時，循度地勢，讓高就下故也。但至此灘，則兩岸忽開，變為平岸。過此，則兩岸又聳。緣此地系山崗。”豬婆灘雖是平岸，兩端則皆為高崗，古運河穿峽而過，故為小夾崗。說豬婆灘河段轉向最多，《光緒丹徒縣志》有這么一段敘述：從都天廟“又轉巽轉辰至丁卯橋港計五十八丈；又向辰轉巳復轉辰向東轉寅轉艮轉丑復轉艮轉寅，由甲而卯而辰至豬婆灘計九百九十四丈。”從豬婆灘到丹徒鎮灣子橋口是一千零八十一丈。

它的地名怎么叫豬婆灘的呢？《光緒丹徒縣志》記載：“其名為豬婆者，乃系北岸腳下，沙水匯成兩凹，若豬婆。然而流沙活動，又若豕突其間也。”實際上，是因焦頂山位于古運河邊，山高坡陡，沙石坍塌而致。

豬婆灘挑浚最難

運河的挑浚，豬婆灘亦是最難處。明代張廷玉在河渠的敘述中說：“北過丹徒鎮有豬婆灘，多軟沙。”豬婆灘，一是高崗峽河，河底高于他處，加以兩峽沙泥，一遇雨水便沖入河中，且兩岸山脈甚旺，歲有增長，故歷來挑浚亦為最難處。二是江潮所致。《光緒丹徒縣志》敘述：“視江潮之大小，而潮水來急退緩，水挾泥沙，日有停蓄，古有一日厚一錢之說。故自江口至丹陽常患淺澀，歲需挑浚。其最易淤淺者京口閘，為全河退潮處，泥沙易淤一也；豬婆灘夾岸系山基所筑，地多流沙二也；丹陽城北地系夾崗三也。”

豬婆灘高崗峽河易淤，晉元帝之子司馬裒，當時鎮守廣陵，運糧出京口，因河道干涸，司馬裒奏請朝廷立埭，抬高水位舟楫畢通。因丁卯日所立，故名丁卯埭。

豬婆灘挑浚隨浚隨淤，歲以為常。豬婆灘只能于挑浚時倍加人力，挖之極深，庶無淺澀之患。據傳，豬婆灘多有流沙淤塞河道，鄉人尋至京峴山南，發現有一洞，土名窮坑，說是流沙皆由此坑流入。地方上就組織人力填塞此坑，并且加高為墩，取名為富貴墩。可是，窮坑已填，富貴墩已立，流沙卻依然如故。后來，人們又采取辦法，在河道剛挑浚后，架柴燒之，以冀斷其山脈旺氣，結果又非烈焰所能魘矣。實為兩岸焦頂山、華蓋山高崗所致。

到了康熙年間，江南漕運開始興旺，沿河小型船廠紛紛建立，豬婆灘和上皇、陶莊、辛豐等，也都建立小型船廠。豬婆灘建有船廠，內設有船篷一座、木樓一座，以便修造船只之用。建汛營房3間，煙墩5座，木樓1座。太平軍毀后，就未再修建。

豬婆灘，今已不再是昔日的豬婆灘了。現在，焦頂山段運河兩岸山體降坡，河道拓寬、改造和美化。焦頂山腳下沿河已經開辟為柏油大馬路。華蓋山，在丁卯的改造中，山體全無，現代化的住宅小區坐落在河畔。原豬婆灘、高崗峽河段，已是一個水景交融古運河風光帶，以嶄新的面貌，呈現在了市民面前。看眼前的美景，誰能知之，曾經的高崗峽河的荒蕪和浚河的坎坷呢！

焦頂山麓古墓多

“生居洛陽，死葬朱方。”古鎮江，“諸山呈奇孕秀，支連派屬，盤回數百里。壤地燥亢，而草木豐潤，卜葬地者恒宜之。”焦頂山亦是千古以來風水地。明王祎登京峴山弔宗忠簡公墓詩：“山色近目睫，泄云護層巒。”清汪琬《鼎石山野眺》詩：“城南倚孤棹，極目但蒼蒼。”

焦頂山周邊山崗起伏，是鎮江東郊六朝墓葬分布較為密集的區域。2006年10月，焦頂山西側京峴山路（現為苗家灣路），施工過程中發現了6座東晉時期磚室墓，市博物館考古部隨后對墓葬進行了搶救性考古發掘，發現這里是鎮江東郊漢、六朝墓葬分布較為密集的區域。6座墓葬位于焦頂山西面一個山崗西坡，均東西走向，大致排列成一行。雖然早年均遭受不同程度的破壞，但墓葬保存尚好，出土了一批隨葬遺物，為其相對年代的推斷提供了依據。經推斷，這是一組家族墓葬。其中，4號墓中出土的3件灰陶座，座身厚重，上有圓形穿孔，這種陶座只在少數規格較高的墓葬中發現；2號墓、4號墓、7號墓中出土陶俑3組，共8件，為近年來鎮江考古中出土較多的一次。

溫州府經歷贈禮部右侍郎靳瑜墓在焦頂山。明太子太保大學士靳貴妻贈一品夫人王氏墓在焦頂山。靳貴（1464-1520），字充遂，號戒庵，江蘇丹徒人。明弘治三年（1490）錢福榜進士第三人，授翰林院編修。武宗即位后，晉升為禮部侍郎。因不與劉瑾合作，被降為光祿卿。正德九年（1514），升為文淵閣大學士，入閣朝政。溫州府經歷贈禮部右侍郎靳瑜，是靳貴的父親。焦頂山埋葬著靳貴的父親和他的一品夫人。