在七夕中感受愛情綿長(zhǎng)與歲月靜好

今天是農(nóng)歷七月初七，七夕節(jié)。在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，七夕節(jié)頗具浪漫色彩。從動(dòng)人傳說到傳統(tǒng)風(fēng)俗，從手藝傳承到創(chuàng)新表達(dá)，千百年來，七夕文化以其獨(dú)特魅力深度融入人們的情感世界和社會(huì)生活，并隨著文學(xué)、美術(shù)、戲曲等創(chuàng)作豐富著中國(guó)文化長(zhǎng)卷。

七夕是愛情的節(jié)日。雨果說：“人生至高無上的幸福，莫過于確信自己被人所愛。”人活世上，能被人所愛那是一件無比幸福的事。夫妻是攜手到老的人，共同生活，養(yǎng)兒育女，要互相理解，彼此珍惜。真正有修養(yǎng)有本事的男人，永遠(yuǎn)不會(huì)把責(zé)任甩鍋。凡事先從自身找原因，而不是推卸責(zé)任，怪罪妻子。責(zé)備一開口，矛盾必發(fā)生，影響家庭和諧，傷害夫妻感情。但是有些男人，一旦生活貧苦，就會(huì)把錯(cuò)歸于妻子，認(rèn)為是妻子拖自己后腿，給自己帶來霉運(yùn)。這是婚姻生活的大忌。

深厚的文化底蘊(yùn)鋪就七夕的節(jié)日色彩，使其充滿浪漫氛圍。然而，現(xiàn)在的婚姻中加入了很多非情感因素，讓年青人不堪重負(fù)。為此，我們要大力培育新時(shí)代婚俗新風(fēng)、和諧新風(fēng)、幸福新風(fēng)，切實(shí)引導(dǎo)青年人樹立正確的婚戀觀、家庭觀。近年來，中央一號(hào)文件多次對(duì)高額彩禮、大操大辦等移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題整治提出工作要求，各部門各地區(qū)持續(xù)發(fā)力推進(jìn)移風(fēng)易俗。在一系列政策措施的有力推動(dòng)下，多地創(chuàng)新工作舉措，弘揚(yáng)“婚事簡(jiǎn)辦”社會(huì)新風(fēng)、倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度的婚俗禮儀，助推文明風(fēng)尚深入人心。極簡(jiǎn)婚禮，又被稱為“三無婚禮”，一般指無車隊(duì)、無接親、無伴郎伴娘，具體減少什么由新人們根據(jù)自身情況來定。這種新潮流，實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)婚禮的一種“減負(fù)”，反映了年輕人對(duì)于婚禮本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)：婚禮不再是一場(chǎng)炫耀和攀比的盛宴，而是兩個(gè)人情感的真摯表達(dá)和親朋好友的溫馨聚會(huì)。這種轉(zhuǎn)變，不僅體現(xiàn)了年輕人對(duì)于個(gè)性和自由的追求，也體現(xiàn)了他們對(duì)于簡(jiǎn)約、舒適生活方式的向往。  

托爾斯泰說：幸福不在于多合得來，而在于如何處理彼此的合不來。以“包容”為婚姻護(hù)航，這是每一對(duì)夫妻需要做的事。舉個(gè)例子吧，喬羽老先生與夫人佟琦的美滿婚姻令人羨慕，許多人想知道兩人相處的秘訣是什么。在二人的金婚慶典上，喬羽說：“如果讓我說實(shí)話，我只有一個(gè)字叫‘忍’！”佟琦趁著在場(chǎng)朋友們還沒反應(yīng)過來，趕緊補(bǔ)了一句：“我有四個(gè)字——‘一忍再忍’！”這不僅體現(xiàn)了喬羽夫妻二人對(duì)婚姻的態(tài)度，更體現(xiàn)了他們的幽默和風(fēng)趣。

日月星辰寄托著人類的無限遐想。七夕節(jié)便源于古人對(duì)宇宙星空的觀察，可謂是仰望星空的節(jié)日。很多失敗的婚姻都是因?yàn)椴荒苷徑鈱?duì)方的辛勞，不能體會(huì)對(duì)方的付出。所以，夫婦之道從互相欣賞、互相體諒、互相包容開始，遇到困難險(xiǎn)阻時(shí)能互助斬荊、共離困境，婚姻才能美滿。家庭作為社會(huì)的基本單元，婚姻是組成家庭的必要前提，要在全社會(huì)營(yíng)造溫馨氛圍，護(hù)航幸福婚姻。

《越人歌》中有這樣的句子：“山有木兮木有枝，心說君兮君不知。”在這個(gè)七夕節(jié)，大膽表達(dá)你的愛意吧，讓所有的相思都能被對(duì)方感知感受。讓我們?cè)谄呦χ懈惺軔矍榫d長(zhǎng)與歲月靜好。（周雄）