金石有古意 書道貴天真

掬水月在手 弄花香滿衣

多見者博 多聞?wù)咧?/td>

冰心玉壺

秋云湛甘露 春風(fēng)散芝草

□ 張春華

高 建  字天行，1973年生，山東省寧陽縣人?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會濟寧考評委員會委員、中國楹聯(lián)學(xué)會書法藝術(shù)委員會委員、山東省青年書法家協(xié)會理事、泰安市書法家協(xié)會理事、泰安市青年書法家協(xié)會主席團委員等。作品曾入展第三屆中國書法蘭亭獎、全國首屆篆書藝術(shù)大展、全國第二屆隸書大展、全國首屆冊頁書法展、全國第三屆扇面書法大展等20多個展賽。

“一分耕耘，一分收獲。含淚播種的人，一定能含笑收獲。”這是山東青年書法家高建的習(xí)書感言。字里行間道出了一位在書壇默默耕耘30多年的書法家的心聲。近年來，高建多次在全國重大書法活動中入選、獲獎，他以對書、畫、印卓有成效的探索，顯示出其不凡的才華和創(chuàng)作實力。

70后的高建，出生于山東泰安，是興趣讓他愛上了書法、篆刻，是勤奮、執(zhí)著讓他走向了成功之路。他曾說，小學(xué)三年級時，當(dāng)他因書畫作品中紅紅的印章而感覺好奇時，就用橡皮擦仿刻，進而慢慢地喜歡上了篆刻，并讓篆刻最終成為他的一種人生追求。

一個藝術(shù)家如果能在泰安從事藝術(shù)研究和實踐，可以說是如魚得水，這里名碑、名人墨跡薈萃，深受濡染的高建，當(dāng)然沒有辜負(fù)這種“天時地利人和”。自小就與書法藝術(shù)有著不解之緣的他，小學(xué)時，就十分喜歡上書法課，“每次書法課的作業(yè)都比別人超量完成。”寫毛筆字便成了他那時的課余愛好。

當(dāng)然，與大多數(shù)作者一樣，高健也有相當(dāng)“量”的積累。他是一位十分勤奮的人，即便工作后，他也幾乎將自己所有的業(yè)余時間都投入到了書法和篆刻的研習(xí)之中。正如他自己所說，別人下班后都有些娛樂活動，而他卻每日堅持練字、刻章。不僅如此，高建還將大部分工資用于購買各類工具書。

雖然自學(xué)也能打下一定的基礎(chǔ)，但不經(jīng)名師的指點和深入研究只會停留在表面。自從1998年通過畫家楊昌峰先生認(rèn)識并拜師于著名書法、篆刻家段玉鵬先生后，高建拓展了關(guān)于書法、篆刻的專業(yè)知識，打下了扎實的基本功。經(jīng)過幾年的努力，其書法、篆刻逐漸入展全國性的各類展覽，還不時獲得獎項，如“第三屆中國書法蘭亭獎”、“‘臨川之筆’全國書法大賽優(yōu)秀獎”、“第三屆新世紀(jì)全國教師三筆字書法作品大賽書法一等獎”等。這些成績足以說明高建的書法創(chuàng)作已達(dá)到一定的水平。

誠如王淑在《論書滕語》中所云：“習(xí)古人書，必先專精議一家。至于信手觸筆，無所不似，然后可兼收并蓄，淹貫眾有，亦決不能自成一家，到得似來，只為此家所蓋，枉費一生氣力。”高建敏于學(xué)，并有融化古人的本領(lǐng)，他諸體皆涉，諸體皆能。學(xué)習(xí)中極為注重對古帖名碑的細(xì)致觀察，并不斷思考、不斷提煉。他認(rèn)為，光靠眼睛去看，靠手去寫，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，就像浮在海洋面上又怎么知道海底廣闊而美麗的世界呢？

其實，作為青年一代的書家，高建既追求帖學(xué)的書寫性，又在碑學(xué)中開闊視野，大膽探索。他的隸書取法《石門頌》和《張遷碑》等，并融合草篆和帖的特點，注重把自然的審美情趣和傳統(tǒng)的文化韻味統(tǒng)一起來。

創(chuàng)作中，高建自覺雜以行書的筆法，并保持隸書的蠶頭燕尾，字體扁長，筆畫靈動雋永，意態(tài)古雅靜穆。

與時下一些夸張字形，追求視覺沖擊力，過分注重營造展廳氣氛的書家不同，高建的篆書，既沒有進行太多的糅合雜交，也沒有過多的夸張變形，而是以一種相對平和的心態(tài)，以《泰山刻石》為基來進行自己的創(chuàng)作。這顯然是與他以儒家“中庸”思想為主導(dǎo)的審美觀，一直追求中正虛和之美分不開。他的大篆行筆穩(wěn)健，力透紙背，結(jié)體欹側(cè)多變，寬博舒展，柔中帶剛。

高建還擅長行書和行草書的創(chuàng)作。在此方面他對《書譜》《十七帖》《圣教序》等浸淫多年……歷代大師孫過庭、王羲之、米芾等等深深地影響了他，故常以流利靈動之筆，營造出古雅氣息。

高建還擅長篆刻，數(shù)十年的篆刻功夫，使他的書法又蘊含了濃郁的金石味。眾所周知，篆刻，起源至今的2000多年的漫長歷史中，歷經(jīng)了10余個朝代。篆刻藝術(shù)是書法，章法和刀法三者完美的結(jié)合體，所謂“方寸之間，筆象萬千”。

有道是“印從書出”，一直以來，高建堅持書印并舉的學(xué)習(xí)之路。也正是因為他具有了扎實的篆書功底，所以成就了他篆刻走向高境界的基石。在高建看來書法、篆刻藝術(shù)除了與作者人品道德、專業(yè)技能等相關(guān)，還需要有一定的激情，沒有激情寫不出好書法、刻不出好印章，才情與勤奮相輔相成。

高建的篆刻作品，傳承了秦漢印的遺風(fēng)，他把對秦印莊重秀麗和漢印古拙雄渾藝術(shù)特色的理解和藝術(shù)見解融入作品中，刀刀見功夫，方方有真情，線條婉轉(zhuǎn)舒暢而不柔弱，結(jié)構(gòu)沉穩(wěn)，章法嚴(yán)謹(jǐn)。

作為篆刻藝術(shù)不可分割的一部分，邊款刻得好，有畫龍點睛之妙，反之則會破壞整體美感。細(xì)觀高建的邊款，十分耐看，結(jié)體疏朗，筆調(diào)雅正，于淡雅中見深沉，彰顯出他的書法才情。

為使當(dāng)?shù)貢嫄壅哂袀€學(xué)習(xí)、交流的平臺，高建還成立了凌云書畫院。據(jù)悉，該院多年來已培養(yǎng)了書法、篆刻愛好者數(shù)千人之多。此外，書畫院每年還堅持組織書畫家服務(wù)基層，送“福”、送春聯(lián)下鄉(xiāng)，深受老百姓的歡迎。

雖然對藝術(shù)的探索之路還很長，但我想隨著高建在綜合素質(zhì)的進一步滋養(yǎng)下，他的書法、篆刻藝術(shù)，必將有更為縱深的發(fā)展前景。